Le Mystère de la Passion de l'Ere du Verseau

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La Voie de la Grâce

Comment avancer sur la route vers la Victoire en ces derniers jours

  

Beaucoup de personnes me posent des questions personnelles comme par exemple : « Comment me libérer de ma culpabilité ? » ou « Comment puis-je en finir avec ma colère » ou « Quel est le moyen d’être libre de mon chagrin ? » et elles me font part de différents autres problèmes d’enfant intérieur blessé.

S’il est vrai que la psychothérapie a sa place dans ce monde de blessure et de peur, ce que j’essaie toujours de faire, c’est d’inviter les gens à considérer et comprendre que la seule Solution à tous les maux de l’humanité doit nécessairement être une solution divine.

La vérité merveilleuse est qu’un instant de Grâce divine peut faire et effectivement fait plus de bien que tous les efforts faits par soi-même et que toutes les psychothérapies du monde !

Puis-je suggérer que vous réfléchissiez profondément à cette dernière phrase, que vous arriviez à comprendre qu’en elle réside la Clé de la Libération à toutes les souffrances et misères humaines, et que donc vous vous assuriez que votre centre de focalisation soit dans le Vrai avant de continuer vos efforts pour vous libérer et guérir. Car ce n’est qu’en regardant de la bonne manière et dans la bonne direction que le chemin de la Rédemption peut se révéler à nous.

 

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Un grand nombre de personnes dans le monde aujourd’hui ont toutes sortes de blocages psycho-émotionnels et des dysfonctionnements refoulés depuis longtemps qui leur sont révélés par la Lumière du Nouveau Jour qui approche. Et ceci est opportun parce que l’humanité doit voir et reconnaître où elle en est actuellement afin de pouvoir continuer le chemin avec objectivité et perception intuitive.

Cependant, la majorité des gens qui commencent à être honnêtes sur leur état ainsi révélé pensent également qu’ils doivent travailler dur sur eux-mêmes afin d’être dignes de recevoir l’Amour et la Grâce de Dieu. Ils croient qu’en faisant des efforts par eux-mêmes et en utilisant toutes sortes de modalités de soins spécialement conçus pour réparer le moi, ils pourront un jour obtenir les faveurs de la Divinité, et ainsi être entièrement guéris par la Lumière du Christ.

Mais ce n’est pas ainsi qu’on marche sur le Chemin spirituel.

 

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Passons brièvement en revue la manifestation de la vie de Jésus le Christ de l’ère du Poissons, car en comprenant l’exemple symbolique et très révélateur de la vie de cet homme de Dieu, nous pouvons clairement voir ce qu’il nous montrait.

Dans le chapitre 42 de l’Evangile du Verseau, qui est une écriture sainte bien plus claire que la Bible déformée, il est écrit :

9 Si vous aimez votre père, mère, épouse, ou enfant, plus que vous n’aimez le Christ, vous ne pouvez pas me suivre.

10 Si vous aimez la richesse ou la gloire plus que vous n’aimez le Christ, vous ne pouvez me suivre.

11 Les chemins de la vie dans la chair ne vont pas directement vers le sommet de la montagne ; ils tournent autour du mont de la vie, et si vous allez tout droit vers le portail supérieur de la conscience, vous croisez les chemins de la vie dans la chair ; ne les prenez pas.

12 Et c’est ainsi que les hommes portent la croix ; personne ne peut porter la croix d’un autre.

13 Prenez votre croix et suivez moi dans le Christ sur le sentier que suit le véritable disciple ; ceci est le sentier qui conduit à la vie.

14 Cette voie de vie est appelée la perle de grand prix, et celui qui la trouve, doit la placer au-dessus de tout ce qu’il a.

Remarquez bien que Jésus ici enseigne l’importance d’être correctement focalisé et la nécessité d’être très clair sur nos priorités spirituelles avant de pouvoir entrer sur le Chemin du vrai Disciple, ce qui veut dire avant que l’on puisse commencer à marcher sur l’authentique Chemin spirituel.

Jésus n’enseigne pas qu’avant de pouvoir suivre son exemple en prenant notre croix et en nous acceptant tels que nous sommes, nous devons nous guérir. Il dit plutôt très clairement que l’homme qui veut suivre la Voie qui conduit à la Lumière « doit la placer au-dessus de tout ce qu’il a ».

Qu’est-ce que cela veut dire concrètement ?

Une fois de plus, si nous examinons la vie de Jésus, nous pouvons observer comme il fut un homme de douleur durant toute sa mission spirituelle au service des fils des hommes. Jusqu’à la fin, Jésus fut assailli de tous côtés par des épreuves, des défis et la souffrance, à la fois la sienne et celle aussi de l’humanité. Jésus était bien sûr un empathique.

Jusqu’à la fin, Jésus porta volontairement son fardeau tout en maintenant une juste focalisation sur le Chemin et sur son vrai appel, qui est le même pour toute l’humanité. Ceci fut symboliquement démontré dans la vie de Jésus quand il porta sa propre croix jusqu’au Golgotha, « Le Lieu du Crâne » (la mort de l’ego), où sa mort (celle du moi) sur le crucifix fut consommée.

Par conséquent, Jésus ne se souciait pas du tout de son propre petit moi personnel, comme le font tant de gens perdus dans cette focalisation limitée et qui, étant ainsi des coupes pleines, sont aussi dépourvus de Grâce en ces temps sur Terre. Jésus accepta sa propre croix – ce qui signifie qu’il accepta son fardeau dans la vie – ne lui donnant pas de valeur supérieure au seul but de tous les êtres humains, qui est d’attirer la Grâce de l’Esprit du Christ au moyen d’une focalisation correcte et désintéressée et ainsi d’atteindre la Libération de l’erreur du moi.

Par conséquent, nous pouvons voir au travers de l’exemple parfait de Jésus que l’on ne doit pas d’abord se guérir par des efforts personnels avant de pouvoir commencer à recevoir la Grâce divine. C’est plutôt dans la Foi et la Consécration à l’objectif de notre appel que nous pouvons suivre les pas de Jésus le long du chemin de la volontaire acceptation de notre charge jusqu’à l’endroit de la crucifixion du moi, la mort de l’ego, où en un abandon total et inconditionnel à la Volonté de Dieu nous atteignons la Délivrance ou Ascension.

Et ceci est la seule voie pour surmonter la vaine condition du moi, avec tous ses nobles plans, ses idées grandioses, ses états illusoires et ses vains efforts.

Seule la Grâce peut racheter l’âme de l’être humain. Seule la Grâce peut transmuter et donc guérir tous nos maux, et ce n’est qu’en cherchant la Vérité et en servant le Plan de Dieu, qui constitue notre appel, que nous pourrons connaître la Libération par la voie d’une telle Grâce.

Puisque donc le vrai Chemin spirituel est la Voie de la Grâce, et puisque absolument chaque âme doit prendre ce chemin à un moment ou un autre afin de devenir libre, le sage s’embarque immédiatement sur le vrai Chemin, non en abaissant le regard vers lui-même, non en se focalisant sur soi, mais, au contraire, en élevant son regard vers le haut en direction de la Grâce libératrice du Soleil Divin, le Fils de Dieu qui est la Lumière cachée dans le Christ.

 

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Ce sur quoi on se focalise augmente et l’énergie suit notre attention, notre pensée, et elle est conditionnée par notre intention. Par conséquent, si nous nous focalisons en un effort personnel pour réparer le moi ou si nous nous soucions de n’importe quel aspect du moi, alors nous augmentons et agrandissons ce moi dans la même mesure que nous y portons notre attention.

Voilà pourquoi la psychothérapie ne produit pas de saints ni ne libère l’âme. Et elle ne le pourra jamais. Dans la psychothérapie, comme la motivation est de réparer le moi, quand un problème psycho-émotionnel peut être vu ou même remédié, un autre prend sa place du fait de notre focalisation ego-iste et nous restons ainsi sur la roue de hamster de l’illusion du moi.

Voyez comment cette approche pour se libérer ne peut jamais fonctionner. Comprenez profondément comme toute focalisation égoïste sur le moi ne fait que créer un plus grand moi, contrecarrant tous les efforts personnels pour parvenir à une guérison totale et parfaite, et comprenez donc pourquoi le sage choisit de prendre résolument le Chemin de la Grâce en regardant dans la bonne direction, loin de soi et vers le Soleil de Dieu.

 

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Cependant, « homme, connais toi toi-même ! » Cette injonction au-dessus de la porte du fameux temple grec semble être en contradiction avec ce qui vient d’être dit, mais une telle confusion peut être dissipée en un instant si l’on arrive à comprendre l’élément primordial de la motivation.

Une recherche sur soi est une nécessité avant de pouvoir rétablir une Foi complète (dans son sens premier de Connaissance), et tant que nous le faisons avec une motivation universelle plutôt que égoïste, nous progresserons sur le chemin de prise de conscience de soi.

Une recherche égoïste est ce qui est appelé le « chemin de gauche » et elle nous entraîne encore plus profondément dans les ténèbres du moi et de la séparation. Par conséquent, il est particulièrement important que nous soyons HONNÊTES sur nos motivations et que donc nous les examinions avec vigilance à tout instant.

Voilà pourquoi le Bouddha avait prescrit l’attention impartiale.

Si notre motivation est, même partiellement, teintée d’un désir de se libérer ou d’obtenir un plus grand bonheur personnel, alors les vrais résultats vont se faire lentement ou pas du tout, car nous marchons d’un pas chancelant.

A l’inverse, si nous nous embarquons sur le chemin de la recherche sur soi pour le bien de l’ensemble, c’est à dire si nos motifs incluent la grande vie et ne sont pas exclusifs – uniquement pour nous-mêmes ; si nous oeuvrons intérieurement pour Dieu et pour l’humanité, alors le plus grand Pouvoir et la plus grande Sagesse de l’univers – qui ne viennent pas de soi – nous viendront en aide.

« Méditer non pour soi-même, mais pour autrui. » - Marpa, grand yogi tibétain.

 

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Faisons donc en sorte que Dieu s’intéresse à nos efforts et reposons ainsi dans la foi selon la Loi par laquelle nous aidons vraiment le Christ à élaguer ce jardin humain en commençant exactement de là où nous sommes, ici et maintenant. Et alors nous ferons de rapides progrès tandis que Dieu nous envoie Ses anges pour veiller sur nous et nous aider.

Pour ce qui est alors de s’ouvrir à et de recevoir la Grâce – Grâce divine qui guérit et apporte la rédemption au niveau de l’âme et de tout ce qui existe en dessous d’elle – il nous faut comprendre l’inutilité de tous les efforts personnels pour parvenir à quelque chose de meilleur pour nous-mêmes. Nous devons simplement accepter et porter notre croix tout le long du chemin jusqu’au Calvaire, quand en un abandon parfait et dans la foi, le Christ pourra nous racheter des chaînes du moi, une fois que la Libération Finale sera atteinte et que le matin de l’Eternité poindra dans nos vies.

17 Et tous ceux qui mettent leur confiance dans le Christ, et suivent Jésus comme un modèle et un guide, ont la vie éternelle.

18 Mais ceux qui n’ont pas confiance dans le Christ, et ne purifieront pas leur cœur pour que le Christ puisse y séjourner, ne pourront jamais entrer dans la vie.

19 Et alors il parla à ceux qui croyaient en lui et dit, si vous demeurez dans le Christ, et si le Christ demeure en vous, et si vous gardez mes paroles dans votre cœur,

20 Vous êtes la voie, vous êtes disciples sur la voie, et vous saurez ce qu’est la vérité, et la vérité vous rendra libres.

 

Evangile du Verseau de Jésus le Christ, chapitres 79 et 135

 


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Dernière mise à jour lundi 13 novembre 2006